1959年的春天，3月11号那天，胡适老先生手里捧着一本从大陆漂洋过海而来的书，那里面印着毛泽东的诗词。他戴上老花镜，一页页翻过，心里头五味杂陈。翻完最后一页，他拿起笔，在日记本上缓缓写道：今日得见大陆所出之毛泽东诗词，感慨万千呐。

那天，我偶然翻看到大陆上一家号称“文物出版社”出的东西，里头印着毛泽东的《诗词十九首》，整整占了九页纸。说真的，看得我直犯尴尬！尤其是那最后一首，被那些所谓的“全国文人”夸得天花乱坠的“蝶恋花”，真是一言难尽，就没一句能让人顺顺畅畅读下来的！我试着给你背背看：

在那段悠悠岁月里，我怀揣着一份深情厚谊，漫步在幻想的仙境之中，心中却满是对李淑一的牵挂与赠言。我仿佛穿越了云雾缭绕的仙境之门，每一步都踏着轻盈的幻想，但思绪却始终缠绕在李淑一的身旁。那遥远而朦胧的仙境啊，它虽美轮美奂，却不及我心中对李淑一的思念半分。我轻轻地呼唤着她的名字，让这份情谊随着风儿的翅膀，飘向那遥远的天际。在仙境的每一个角落，我都仿佛能看到她的身影，听到她的笑声，感受到她的温暖。于是，我将这份深深的情感，化作了一首悠扬的诗篇，赠予远方的李淑一。愿它能穿越千山万水，抵达她的心田，让她知道，在这幻想的仙境之中，有一个人始终在牵挂着她，祝福着她。

在那段日子里，我痛失了心爱的骄杨，而你，也告别了挚爱的柳儿。

在那蓝天白云之下，杨柳姑娘轻轻地摆动着腰肢，仿佛在跟大地告别，决心要直冲那高高的九重霄，去探寻那天边的秘密。

话说有一天，我好奇地问起那月宫里的吴刚，老兄，你那儿都有些啥宝贝？

在那悠远的月宫里，吴刚笑呵呵地端出了他精心酿制的桂花酒，香气扑鼻，仿佛在诉说着千年的故事。

在那清冷月宫里，孤独的嫦娥轻轻展开了她的长袖。

在那辽阔无边的蓝天之下，仿佛有位老者在轻轻挥动衣袖，为那些英勇的忠魂跳起了舞蹈。

话说有那么一天，传来个激动人心的消息，说这世上啊，老虎终于被咱们给驯服了！

那一刻，眼泪像是被谁惹急了，哗啦啦地倾泻而出，就像天空突然间下起了瓢泼大雨。

那天，我拿着写好的词，兴冲冲地去找赵元任先生，想让他瞧瞧我词里押的“舞”、“虎”、“雨”这几个韵脚，到底能不能跟“有”字韵搭上边。赵元任先生接过词，仔细瞧了瞧，然后摇了摇头，笑着说：“你这韵脚押得倒是挺别致，但在我们湖南的韵脚规矩里，也没见过这么通的押法啊。”

在两岸交流的春风里，胡适先生的日记得以细心整理并面世，就像一位久违的老友突然来访，让我有幸翻阅到了这段趣闻。心里头一乐，这不，就提笔写下了下面的这些文字。

年轻的毛泽东，心里头对胡适那是满满的敬意，觉得这位新文化运动的领头人真是太了不起了。他俩挺投缘，交往也挺多，胡适那些新潮的想法，也悄悄在毛泽东心里扎了根。话说1918年的8月19号，毛泽东接到了老师杨昌济的信儿，杨老师那时候在北大当教授呢，就请他来北京帮把手，在北大图书馆谋了个助理员的差事。巧了嘛这不是，胡适那会儿刚从美国回来，也在北大教书呢。毛泽东一看机会来了，一有空就往胡适的课上蹭。胡适后来写文章，还管毛泽东叫“从前的学生”，虽然他俩年龄就差两岁。但说实在的，这称呼也不算冤枉。毛泽东在长沙折腾的那个“自修大学”，就是受了胡适的启发。他还给朋友写信说，这“自修大学”的名字，还是胡适之先生给想的呢。不光写信，毛泽东还亲自跑到胡适家去拜访，跟他请教问题。胡适1920年1月15号的日记里都写了，“毛泽东来谈湖南事”。到了1936年，美国记者斯诺采访毛泽东的时候，他还说呢，五四那会儿，他特别佩服胡适和陈独秀的文章，觉得他俩简直就是自己的偶像，把原来崇拜的梁启超、康有为都给比下去了。

岁月流转，多年后的台湾，胡适老先生心里头还惦记着那位“昔日弟子”——如今已是国家领袖的毛泽东。这回，他们聊起了“学生”的诗词，特别是那首刚面世不久的“得意之作”，起初叫《游仙·赠李淑一》，后来改成了《蝶恋花·答李淑一》。胡适老先生一开口，就说这首人人传唱的《蝶恋花》是“没一句在理儿的”，这话说得实在太重，哪像是诗歌点评，简直就是赤裸裸的贬低，简直是“胡言乱语”、“胡乱批判”。至于真相如何，相信读者心里有杆秤，咱们也就不多说了。

说起来他提到的那首词押韵的事儿，咱们要是只从“规矩手艺”的角度去瞧，胡适的话，还真有那么几分在理——毕竟人家那是“精雕细琢”地论证了一番，还专门跑去问了湘地大名鼎鼎的语言学家赵元任先生，最后得出来的结论是，就算按方言来算，这词也不押韵。“蝶恋花”这个词牌啊，讲究的是上下两片得唱一个调儿，五句里头得有四句押仄韵，总共八个韵脚，还都得在同一个韵家里头。咱们拿这个尺子去量量毛主席的词，还真“跳”出去了。上头那片儿的〔柳、九、有、酒〕，都是上声二十五有韵的，可下头那片儿的“袖”，却跑去了去声二十六宥韵。虽说上声二十五有和去声二十六宥能算亲戚，都在词韵的第十二部里头，算是合了规矩。但下头那片儿的〔舞、虎、雨〕这三个小家伙，却都是上声七麌韵的，归在词韵的第四部，明摆着跟上头那四个还有下头的“袖”不是一路人。要是真照着词谱的规矩来瞧，这首词啊，确实是“串了门”了。所以说，要是死抠规矩的话，胡适的这点子批评，还真挑不出啥毛病来。

在那个讲究韵律、精通格调的年代，毛泽东对韵脚的忌讳心知肚明。时光回溯到1958年12月，他在“作者自注”里轻轻叹了口气：“上下两韵啊，改不得了，只能这样留着了。”一个“改不得”，道出了他为了不伤诗意而甘愿“越界”的心意。就这样，韵脚与意境相融，自然流畅，仿佛天生就该如此，也就“只能这样留着喽”。诗嘛，本来就是用来抒发心声的，既然格律得为情感服务，就像臧克家说的，“情感一激动，笔下就生波澜”，这时候，又何必死守着规矩不放呢？那些没有诗意、没有韵味的句子，就算合律，也称不上诗。这首《蝶恋花》，虽然“破”了韵，却能精准地传达情意，何必硬要去削足适履呢？毛泽东在遵循词律的大框架下，根据需要灵活变通了一下，这不正好体现了他“旧体诗词要发展，要改革”的诗论艺术尝试吗？所以，从创新的角度来看，胡适的批评，未免显得有些呆板、苛刻了。

就在那天，胡适在他的日记里匆匆记下了“挣扎着写完《自由与容忍》”这几个字（后来这篇文章发表时，名字变成了《容忍与自由》）。这位一直呼吁容忍与自由的大学问家，在撰写这篇日后广受好评的文章时，却在评价“学生”的诗词上，显得格外不近人情，没有丝毫宽容。在这件事上，“老师”的风度可真是比不上“学生”了。时间跳转到1956年2月的一天，毛泽东在怀仁堂设宴款待参加全国政协会议的知识分子代表，席间他感慨道：“胡适这家伙挺倔，我们托人给他带话，让他回来，可他倒好，就是不肯。批判他的时候，自然不会有什么好话，但话说回来，新文化运动他确实出了不少力，不能一棍子打死，得讲实事求是。等到了21世纪，再考虑给他恢复名誉吧。”“学生”对“老师”的评价并没有一棍子打死，还是很中肯的。胡适要是知道了，恐怕也会觉得意外吧。

在那个故事里，有个规矩，那就是没得到允许，谁也不能把故事往外传。

话说有一天，要是有人胆敢跨过那条无形的界限，去侵犯别人的权益，那可就别怪咱们不客气了。咱们得像个守护正义的勇士，坚决站出来，告诉全世界：侵权这事儿，咱们是认真的，一旦发现，必定追究到底！

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#百家说史迎新春#